Il Karate Tradizionale
Storia ed evoluzione
La storia del karate si perde nella notte dei tempi: fatti, miti, leggende spesso si intrecciano ed è difficile individuare un unico filo conduttore.

Di certo sappiamo che il karate tradizionale, come arte di autodifesa, è nato ad Okinawa, isola principale dell’arcipelago delle Ryukyu, situato a metà strada tra Cina e Giappone, e si è sviluppato in un arco di tempo molto lungo.
La sua tecnica si basa sul principio del “Tode”, il quale deriva dal “Chonfa”, l’arte di combattimento della Cina: una forma di autodifesa senza l’uso delle armi.
Il karate tradizionale è la combinazione della forma di combattimento di Okinawa e della filosofia del Budo Giapponese.
Il karate era praticato sin dagli albori del XX° secolo in gra segreto: l’insegnamento autentico è quello trasmesso direttamente da Maestro ad allievo, da cuore a cuore. Solo agli allievi più fedeli e più vicini al Maestro veniva fornita la spiegazione “esoterica”, cioè profonda e autentica, delle tecniche e della filosofia ad esse sottesa.
I maestri si allenavano di notte, lontani dai centri abitati, senza lasciare nulla di scritto ed insegnando solo agli allievi più fidati.
Questa atmosfera di segretezza dura ininterrottamente fino al XX secolo.

Centrale nella storia del karate è la figura del Maestro Gichin Funakoshi, (1868 – 1957 ) il fondatore dello stile Shotokan.
A lui si deve infatti la divulgazione, la conoscenza di massa e la codificazione delle regole della disciplina. Egli stabilì la grafia definitiva della parola Karate (mano vuota) , e aggiunse il suffisso do, che significa via: questo stava ad indicare che il karate-do è la tecnica di autodifesa senza l’uso delle armi. Tutto è basato sulle potenzialità del soggetto, sulla concentrazione della mente e l’allenamento del corpo.

Il M° Funakoshi riuscì a diffonderne la pratica al di fuori dei confini dell’isola di Okinawa e a farlo accettare alla pari delle altre discipline del Budo.

“L’arte divina della mano nuda del mare del Sud,
sono rammaricato, non deve finire;
altri la porteranno al successo
lo prometto al cielo blu, con il mio cuore”

In questa poesia scritta dal Maestro Funakoshi è racchiusa l’eredità spirituale e morale che il Maestro ha lasciato ai suoi allievi e a tutti i praticanti del karate.

Nella seconda metà del XX° Secolo, dopo la 2° guerra mondiale, il karate si diffonde in occidente.
I Maestri Yoshitaka Funakoshi, Nakayama, Hidetaka Nishiyama, Taiji Kase, Enoeda, hanno ridefinito e codificato il karate tradizionale che oggi noi pratichiamo.
Questo straordinario patrimonio di conoscenze tecniche , morali, filosofiche, è stato raccolto e ulteriormente arricchito, con uno studio che prosegue tutt’ora, dallo straordinario lavoro che il Maestro Hiroshi Shirai sta svolgendo in Italia insieme a tutta la F.I.K.T.A. e a livello internazionale, insieme all’I.T.K.F.

Nel KARATE TRADIZIONALE è centrale l’idea di TODOME-WAZA o “colpo conclusivo”: con un’unica tecnica definitiva, con l’uso del corpo e senza l’uso di armi o attrezzi, il karateka deve essere in grado di distruggere la capacità offensiva dell’avversario. Questa abilità altamente tecnica rende il karate tradizionale una forma di “arte” sublime.
Poiché l’allenamento di karate tradizionale richiede l’uso dinamico del corpo intero, i benefici fisici sono di altissima qualità. Il karate tradizionale mira allo sviluppo dell’intera persona: esso porta anche vantaggi a livello mentale ed emotivo.
L’obiettivo finale nel karate tradizionale non è semplicemente la perfezione delle abilità di combattimento quanto piuttosto lo sviluppo totale della personalità del praticante.

Le regole di gara I.T.K.F. e quindi F.I.K.T.A., si basano sul “SHIAI DEL BUDO”.
La parola “SHIAI” significa “mettersi alla prova con l’altro”: cio’ significa che lo scopo del confronto tra due individui é quello di sviluppare le proprie abilità e non soltanto quella di vedere chi sconfigge l’altro.

Il rispetto reciproco è il principio fondamentale delle gare di karate tradizionale.
Il miglioramento tecnico si ottiene attraverso un costante allenamento delle tecniche fondamentali.

Le categorie delle gare di karate tradizionale sono le seguenti:
- kumite ( combattimento libero) , maschile e femminile, individuale e a squadre;
- kata ( forma) maschile e femminile, individuale e a squadre;
- Enbu ( dimostrazione di tecniche di attacco e difesa simulando un combattimento reale) eseguito da una coppia uomo/donna oppure uomo/uomo;
- Fuku-go (combinata di kata e kumite)

LE COMPETIZIONI PER GLI AGONISTI
Sono “agonisti” tutti gli atleti dai 15 ai 35 anni compresi, a partire dal grado di cintura nera 1° Dan.
Gli agonisti gareggiano suddivisi in categorie sulla base dell’età, del peso, del grado.

Le categorie sono le seguenti:
CADETTI: 15/16 anni – femmine +/- 50 kg. Maschi +/- 60 kg. – Fascia C ( 1° Dan)
SPERANZE : 17/18 anni – femmine +/- 55 kg. Maschi +/- 70 kg. – Fascia C (1° Dan)
JUNIORES: 19/21 anni – femmine +/- 55 kg. Maschi +/- 75 kg. – Fasce C (1° Dan), B (2° Dan),
A (da 3° Dan in poi)
SENIORES: 22/35 anni – femmine +/- 60 kg. Maschi +/- 75 kg. – fasce A-B-C ( come sopra)
Nel KATA A SQUADRE possono gareggiare anche atleti della categoria MASTER, ovvero dai 35 anni in poi).

LE COMPETIZIONI PER I BAMBINI E I RAGAZZI
Gli atleti fino al 14° anno di età sono “preagonisti” e rientrano nella categoria “PRIMAVERA”: per loro sono previste gare individuali e a squadre a livello locale, regionale, nazionale ed internazionale:
- GIOCHI PRIMAVERA: gara nazionale di kata/kihon ippon kumite a coppie e a squadre
- TROFEO TOPOLINO: gara internazionale di kata individuale di kata a squadre;
- MEETING EUROPEO DEI RAGAZZI: gara internazionale di kata individuale e a squadre, alla quale partecipano anche gli agonisti della categoria CADETTI.

La competizione per la categoria PRIMAVERA è educativa e formativa: i ragazzi imparano a confrontarsi con gli altri, a vincere l’emozione per la competizione affrontando questo momento come un gioco di gruppo, a rispettare regole e avversari, a fare i conti con i propri limiti e anche con le proprie potenzialità.

Il Kata
La forma
Nel Karate-do il kata è un esercizio individuale che rappresenta un combattimento reale contro più avversari immaginari. Nella lingua giapponese la parola “kata” significa “forma”: nell’esecuzione dell’esercizio rivestirà quindi importanza primaria proprio la qualità formale delle singole tecniche, delle posizioni e degli spostamenti.

Tuttavia, se ci si limitasse al solo aspetto estetico, si commetterebbe un errore sostanziale: il kata, infatti, deve rappresentare un vero e proprio combattimento, seppur codificato, percio’ deve esprimere efficacia, sia dal punto di vista tecnico che strategico.
Esso rappresenta per i praticanti l’essenza dell’arte marziale, perché racchiude in sé sia lo studio delle tecniche fondamentali (kihon) che il ritmo e la tattica del combattimento (kumite): è perciò basilare per la ricerca della “Via” (do).
Gli antichi maestri hanno estratto dalla realtà dei combattimenti i principi fondamentali delle tecniche e delle strategie, condensandole in sequenze di studio. L’esperienza di una vita spesa nella ricerca portava il Maestro ed i suoi migliori allievi a creare un kata, approfondendo lo studio di tutte le possibili applicazioni. Il kata era poi trasmesso a tutti gli allievi, diventando una specialità tecnica e il principale strumento di didattica della scuola.

I kata, quindi, contengono tutto il patrimonio di conoscenza del karate tradizionale tramandato da Maestro ad Allievo.
Ogni kata è composto da una serie di movimenti che ne costituiscono la caratteristica evidente ma presenta altri elementi che sfuggono alla comprensione immediata: i Maestri che li hanno creati hanno spesso volutamente mascherato il significato di alcuni passaggi per evitare che altri se ne impossessassero. Così, ad esempio, i kata vennero mimetizzati in danze innocue, di cui solo gli iniziati riconoscevano l’essenza, nel periodo in cui a Okinawa vigeva la proibizione di praticare le arti marziali.
Ogni kata inizia e finisce con il saluto: l’esecutore esprime così il suo stato di massima attenzione (zanshin) che si evidenzia nel momento del kiai (grido).
Allo stile “Shotokan” appartengono una cinquantina di kata ma ne sono effettuati poco meno di trenta che vengono classificati in base alle necessità didattiche, secondo un creterio progressivo.

Nell’esecuzione del kata occorre fare particolare attenzione alla capacità di esprimere la forza totale, interna ed esterna, fisica e mentale, nell’esecuzione delle tecniche, che devono essere sostenute dal corretto uso della respirazione e della contrazione addominale (kime) che, in particolari momenti, esplodono nel kiai (grido).
Forma, dinamica, transizione, potenza, maestria sono le componenti fondamentali nella esecuzione di un kata e costituiscono al contempo i criteri di valutazione durante le competizioni.
Le gare di kata sono due: individuali e a squadre. Nelle gare a squadre, oltre ai punti sopraelencati, occorre porre particolare attenzione anche al sincronismo nell’esecuzione.
Le squadre devono inoltre eseguire l’applicazione ( bunkai) di alcune tecniche del kata previsto nella specifica gara.

Il Kumite
Combattimento
Il combattimento rappresenta il momento di scontro tra due Il combattimento rappresenta il momento dello scontro tra due avversari ognuno dei quali puo’ portare attacchi isolati o in successione, o in combinazione, avendo come scopo il superarsi a vicenda senza, tuttavia, colpirsi con la deliberata volontà di procurare un danno fisico.
Cio’ implica il controllo del colpo: questo è l’aspetto più interedssante ma allo stesso tempo più complesso dell’allenamento del combattimento libero, poiché il concetto di “controllo” non ha semplicemente un significato fisico ma rappresenta un esercizio di alta intensità e concentrazione psichica.

L’avversario dovrà essere affrontato con serenità di spirito e con la piena convinzione di doverne rispettare la capacità tecnica, la dignità personale e l’integrità fisica. Il praticante, in altri termini, non deve mai affrontare l’avversario con l’intenzione di prevalere sul piano fisico esercitando una forza che sarebbe fatta solo di brutalità, bensì deve cercare di affermare un primato tecnico e psicologico dimostrando di avere messo a frutto in modo migliore i risultati dell’allenamento. E’ particolarmente importante riuscire a mantenere un alto livello di concentrazione mentale in modo da essere preparato a respingere qualsiasi attacco in quanluque modo e in qualunque momento venga portato avendo, nella stesso tempo, la prontezza necessaria per far seguire immediatamente una tecnica di contrattacco.
Altrettanto importante è riuscire a disturbare il grado di concentrazione dell’avversario facendone diminuire il livello e l’intensità atraverso una serie di spostamenti e di finte che consentano di portare poi l’attacco prescelto nel momento in cui l’avversario è meno preparato a respingerlo.

(Fonte: "Manuale di Karate" del Maestro Hiroshi Shirai).

L'Enbu
Simulazione realistica di combattimento
L’ENBU è la simulazione di un combattimento reale nella tradizione del BUDO, un combattimento libero (KUMITE), cioè per la vita o per la morte.
Le azioni devono essere improntate alla massima efficacia ma anche all’economia del movimento e del tempo, con l’utilizzo di una strategia adeguata.

Trattandosi di una specialità molto particolare e tecnica, la prestazione degli atleti è valutata in base ad una serie di parametri.

TECNICA: L’uso delle tecniche deve essere effettuato in maniera corretta secondo i canoni del karate tradizionale.
Indispensabile è possedere UKE WAZA e KIME WAZA.
Si intende per UKE WAZA la capacità di padroneggiare una tecnica di parata, diverse schivate ( SABAKI e KAWASHI ), in modo tale da neutralizzare completamente un attacco dell’avversario.
Si intende per KIME WAZA una tecnica definitiva – TODOME – ossia tecnica della massima efficacia, tale da porre fine ad un combattimento.

DISTANZA: Possedere la padronanza della distanza in ogni situazione significa capire la propria posizione rispetto a quella dell’avversario, quindi avere una conoscenza estrema di MIKIRI, conoscere ISSOKU ITTO, utilizzare la giusta strategia per sviluppare UKE WAZA o KIME WAZA.

TEMPO: Per TEMPO UTILE si intende la capacità di eseguire una strategia di SHIKKAKE WAZA o OJI WAZA nel preciso istante in cui la distanza e la situazione lo consentono.
Tempo e distanza, affinché una tecnica sia efficace, sono strettamente collegati e complementari. Per utilizzate bene il tempo, occorre sapere valutare la distanza
( MIKIRI) .
La buona conoscenza del tempo e della distanza consentono di mettere in atto STRATEGIE EFFICACI.

COREOGRAFIA: Per COREOGRAFIA si intende la scelta di una o più tecniche di elevata difficoltà che possono anche produrre azioni spettacolari.
Queste, tuttavia, non devono essere fine e se stesse o andare a scapito dell’efficacia e della capacità tecnica.
L’ENBU deve anche essere basato sulle caratteristiche fisiche e tecniche specifiche di ogni singolo atleta: in questo modo verranno esaltati maggiormente l’originalità e l’aspetto ginnico-sportivo dell’esecuzione.

ASPETTO DEL BUDO: Per ASPETTO DEL BUDO si intende mantenere una elevata capacità di concentrazione , zanshin e spirito combattivo, per tutta la durata del combattimento. L’atteggiamento mentale – ZANSHIN - trova un suo riscontro a livello fisico, consentendo all’atleta di sfruttare al massimo le sue qualità tecniche in relazione al tempo e alla distanza e quindi elevando il suo livello di KURAI.

Il Fukugo
Forma e combattimento
La gara di fukugo prevede l’alternarsi di fasi di kumite e kata. Le fasi sono organizzate in modo che, in ogni caso, l’ultimo incontro sia di kumite.
Emerge l’atleta in grado di eccellere sia nella specialità tecnica del kata che nel kumite, dove è invece determinante la grinta, la volontà di emergere e di imporsi sull’avversario.
L’atleta deve essere versatile, pronto a confrontarsi nelle prove di forma, dove centrali sono la concentrazione e la precisione, e subito dopo nel kumite, dove il diretto confronto con un avversario impone l’attenzione alla giusta strategia e alla corretta scelta di tempo per vincere.

Il Fukugo è una gara molto particolare: solo l’atleta completo, con caratteristiche fisiche tipiche dello “specialista” di kata, ma con il carattere che contraddistingue il combattente “puro”, è davvero adatto a questa specialità.
Nella gara di fukugo si confrontano gli atleti più giovani (17/18 anni) nella categoria Speranze, i più esperti nelle categorie Juniores/senjores (19/35 anni)

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